الأحد، يوليو 31، 2011
★★ B.S.T GROUP ★★:8598 تهنئة الى كل الأخوة والأحبةالاعزاء
إلى كل الأخوة والأحبة الأعزاء
بريحة المسك والعنبر والعود
رمــضــان عليــنا يــعــــــــــــــود
شهـر الخيـر والكـرم والجــــود
تـهانـي لكــم من قلـب ودود
أخوكم / عبد الله بالعيس أبوعدنان
★★ B.S.T GROUP ★★:8597 نقاطع علبة ونشتري السوبر ماركت !
مراسل المجموعة: هدفنا جلب آخر الأخبار من الصحف العربية في العالم العربي التي تنشر في الجرائد والصحف الالكترونية
وذلك من أكثر من 150 مصدر ، وكذلك الأخبار المحلية مع تسليط الضوء أكثر على الأحساء والمنطقة الشرقية بالسعودية .
نقاطع علبة ونشتري السوبر ماركت !
اتعاطف مع حملات المقاطعة لبعض السلع الاستهلاكية ولكنني لا أصدقها، بالنسبة لي هي مجرد ردود فعل إنترنتية يلجأ لها الناس بسبب يأسهم من وزارة التجارة وجمعية حماية المستهلك، صحيح أنني أرى بأن هذه الحملات إيجابية ولكنني لا أرى بأنها بداية وعي استهلاكي لأن المستهلكين الذي سيقاطعون علبة لبن بريال قد يتجاوزونها بالفعل ولكنهم سوف يشترون كل ما في السوبر ماركت استعدادا للشهر الفضيل وهكذا يوفرون ريالا وينفقون ألف ريال مقابل سلع أكبر بكثير من حاجتهم.
إنها نكتة السعودي الذي أراد أن يعمل ريجيما فألتهم خروفا كاملا ثم طلب (دايت كولا) !.. ففي كل عام تظهر المقالات ورسوم الكاركاتير التي تسخر من هجوم الناس على الأسواق لشراء (مقاضي رمضان) بكميات مبالغ فيها بل أن الناس يسخرون من أنفسهم حين يعودون إلى البيت محملين بأغذية تكفي لإنهاء مجاعة القرن الأفريقي ولكن هذه السخرية مهما تكررت مع مرور السنوات لا تغير شيئا من عاداتنا الاستهلاكية الغريبة التي تشجع التجار على زيادة الأسعار.
في أغلب دول العالم يدقق المستهلكون في حجم العبوة وتاريخ الصلاحية ثم يفكرون لثوان ما إذا كانوا يحتاجون هذا الحجم أم يبحثون عن حجم أصغر، بالنسبة لنا هذا السلوك يعتبر (طفاسة) !.. فنحن حين تمر عرباتنا على رفوف السوبر ماركت نأخذ الأشياء بشكل تلقائي دون تفكير بل أننا إذا لم نعرف ماركة السلعة التي كتبتها أم العيال في ورقة المقاضي نختصر الوقت في أخذ ماركتين من نفس السلعة كي تختار بينهما عملا بنظريتنا الأصيلة (الزود ولا النقص)!.
في السوبر ماركت عادة ما يثير استغرابنا الخواجة الذي يشتري (نصف بطيخة)، هو من وجهة نظرنا بخيل، وحتى لو عرفنا بأنه يعيش وحيدا ولا يحتاج أكثر من نصف بطيخة لقلنا أنه نظامي أكثر من اللازم إلى درجة أننا سنشك في أنه يعمل في (الأحوال المدنية حقة الخواجات).. لذلك لا يمكن أن نتحدث عن وعي استهلاكي بينما نحن لا نعترف بأقدم وأبسط سلوك إنساني عقلاني وهو (الشراء على قدر الحاجة) !.
أغلب المستهلكين (بما فيهم محاكيكم) لديهم قناعة تامة بأن سلوكهم في السوبر ماركت غير طبيعي ولكنهم عادة مايعملون ضد هذه القناعة حين يدخلون من البوابة الزجاجية للسوبر ماركت.. أظن والله أعلم أن التجار عملوا لنا عملا سحريا وخبأوه بين رفوف الشوربة والشعيرية وأتمنى أن تقوم الفرق المتخصصة بمكافحة السحر والشعوذة بالبحث عن هذه الطلاسم وفك السحر كي لا نهجم على كل ما في السوبر ماركت ثم نشكوا من التجار الذين استغلوا الفرصة.. أعتقد بأننا نحتاج إلى حملة لمقاطعة المستهلك السعودي في داخلنا !.
-- إنها نكتة السعودي الذي أراد أن يعمل ريجيما فألتهم خروفا كاملا ثم طلب (دايت كولا) !.. ففي كل عام تظهر المقالات ورسوم الكاركاتير التي تسخر من هجوم الناس على الأسواق لشراء (مقاضي رمضان) بكميات مبالغ فيها بل أن الناس يسخرون من أنفسهم حين يعودون إلى البيت محملين بأغذية تكفي لإنهاء مجاعة القرن الأفريقي ولكن هذه السخرية مهما تكررت مع مرور السنوات لا تغير شيئا من عاداتنا الاستهلاكية الغريبة التي تشجع التجار على زيادة الأسعار.
في أغلب دول العالم يدقق المستهلكون في حجم العبوة وتاريخ الصلاحية ثم يفكرون لثوان ما إذا كانوا يحتاجون هذا الحجم أم يبحثون عن حجم أصغر، بالنسبة لنا هذا السلوك يعتبر (طفاسة) !.. فنحن حين تمر عرباتنا على رفوف السوبر ماركت نأخذ الأشياء بشكل تلقائي دون تفكير بل أننا إذا لم نعرف ماركة السلعة التي كتبتها أم العيال في ورقة المقاضي نختصر الوقت في أخذ ماركتين من نفس السلعة كي تختار بينهما عملا بنظريتنا الأصيلة (الزود ولا النقص)!.
في السوبر ماركت عادة ما يثير استغرابنا الخواجة الذي يشتري (نصف بطيخة)، هو من وجهة نظرنا بخيل، وحتى لو عرفنا بأنه يعيش وحيدا ولا يحتاج أكثر من نصف بطيخة لقلنا أنه نظامي أكثر من اللازم إلى درجة أننا سنشك في أنه يعمل في (الأحوال المدنية حقة الخواجات).. لذلك لا يمكن أن نتحدث عن وعي استهلاكي بينما نحن لا نعترف بأقدم وأبسط سلوك إنساني عقلاني وهو (الشراء على قدر الحاجة) !.
أغلب المستهلكين (بما فيهم محاكيكم) لديهم قناعة تامة بأن سلوكهم في السوبر ماركت غير طبيعي ولكنهم عادة مايعملون ضد هذه القناعة حين يدخلون من البوابة الزجاجية للسوبر ماركت.. أظن والله أعلم أن التجار عملوا لنا عملا سحريا وخبأوه بين رفوف الشوربة والشعيرية وأتمنى أن تقوم الفرق المتخصصة بمكافحة السحر والشعوذة بالبحث عن هذه الطلاسم وفك السحر كي لا نهجم على كل ما في السوبر ماركت ثم نشكوا من التجار الذين استغلوا الفرصة.. أعتقد بأننا نحتاج إلى حملة لمقاطعة المستهلك السعودي في داخلنا !.
---- منقــــــــــــــــول ----
★★★★★ B.S.T GROUP ★★★★★
** أرسل مشاركاتك إلى : bst2029@googlegroups.com
★★★★★ B.S.T GROUP ★★★★★
** سياسة مجموعة أفضل **
ــ المشتركون فقط يمكنهم الارسال إلى بريد المجموعة.
ــ عند الرد على رسالة يتم إيصالها لمرسل الرسالة فقط .
** المشاركات التي يتم حذفها من المجموعة **
ــ الرسائل التي ليس لها عنوان أو تحوي رموز التحويل.
ــ الرسائل التي تسئ للأديان أو المذاهب أو الأشخاص.
ــ الرسائل الغير أخلاقية.
ــ الرسائل المكررة.
★★★★★★★★★★★★★★★★★★
لقراءة رسائل المجموعة من خارج الإيميل :
http://bstgroups.blogspot.com/
★★★★★★★★★★★★★★★★★★
جميع الرسائل تعبر عن رأي مرسلها وليست تمثل وجهة رأي الإدارة.
بريد الإدارة : bst2029.group@gmail.com
★★BST Group - 2009 -2011★★
★★ B.S.T GROUP ★★:8596 نجاح المقاطعه
احس انة ما يستهال بس بيني وبين نفسي احسن على شان تتادب الشركة
برضو مقاطعين مقاطعين
الله يالدنيا المراعي تسوي عروض وتخفيضات هذا يدل على نجاح الحمله
ارجو عدم الرضوخ للعروض والاستمرار بالمقاطعه لن تضرك خمسه ريال او عشره ريال تخفيض
اصبروا شهرين بس واحلف لكم تاخذون حبه والثانيه مجانا
والله انا مقاطع فقط لدعم الفقير
دائماً قبل تشتري من المراعي فكر بالفقير المحروم ببيته ولاتفكر بنفسك
★★ B.S.T GROUP ★★:8593 مستحبات الليلة الأولى من شهر رمضان
بعض من مستحبات الليلة الأولى من شهر رمضان المبارك
وردت أدعية وأعمال مستحبة كثيرة في ليالي شهر رمضان المبارك، ومما يستحب عمله في الليلة الأولى
الأول: الاستهلال.
الثاني: قراءة سورة الفتح عند رؤية الهلال ثلاث مرات يفتح بها أبواب الرزق في تلك الليلة.
الثالث: الدعاء بالمأثور عند رؤية الهلال، فان لم يدع به أول ليلة منه، فإلى ثلاث ليال، هو دعاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند رؤية هلال رمضان
(اللّهُم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام، والعافية المجلّلة، والرزق الواسع، ودفع الأسقام، اللّهُم ارزقنا صيامه، وقيامة، وتلاوة القرآن فيه. اللّهُم سلمه لنا، وسلمنا فيه).
دعاء أمير المؤمنين علي (ع) عند رؤية هلال رمضان
(اللّهُم أني أسألك خير هذا الشهر ونوره وبصره، وبركته وطهوره ورزقه. وأسألك خير ما فيه وخير ما بعده. وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده. اللّهُم أدخله علينا بالأمن والإيمان، والسلامة والإسلام، والبركة والتقوى، التوفيق لما تحب وترضى)
الرابع: الغسل.
الخامس: قراءة أدعية دخول شهر رمضان، ومنها ما كان يدعو به الإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام
(اللّهُم صل على محمد وآله، وألهمنا معرفة فضلة «شهر رمضان» وإجلال حرمته، والتخفظ مما حظرت فيه، وأعنا على صيامه بكف الجوارح عن معاصيك، واستعما لها فيه بما يرضيك، حتى لا نصغي بأسماعنا إلى لغو، ولا نسرع بأبصارنا إلى لهو، وحتى لا نبسط أيدينا إلى محظور، ولا نخطو بأقدامنا إلى محجور، وحتى لا تعي بطوننا الا ما أحللت، ولا تنطق ألسنتنا ألا بما قلت، ولا نتكلف الا ما يدني من ثوابك، ولا نتعاطى الا الذي يقي من عقابك، ثم خلص ذلك كله من رئاء المرائين، وسمعة المسمعين، لا نشرك فيه أحداً دونك، ولا نبتغي مراداً سواك).
---------------
الْحَمْدُ لِلّهِ الّذِي هَدَانَا لِحَمْدِهِ، وَ جَعَلَنَا مِنْ أَهْلِهِ لِنَكُونَ لِإِحْسَانِهِ مِنَ الشّاكِرِينَ، وَ لِيَجْزِيَنَا عَلَى ذَلِكَ جَزَاءَ الْمُحْسِنِينَ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ الّذِي حَبَانَا بِدِينِهِ، وَ اخْتَصّنَا بِمِلّتِهِ، وَ سَبّلَنَا فِي سُبُلِ إِحْسَانِهِ لِنَسْلُكَهَا بِمَنّهِ إِلَى رِضْوَانِهِ، حَمْداً يَتَقَبّلُهُ مِنّا، وَ يَرْضَى بِهِ عَنّا وَ الْحَمْدُ لِلّهِ الّذِي جَعَلَ مِنْ تِلْكَ السّبُلِ شَهْرَهُ شَهْرَ رَمَضَانَ، شَهْرَ الصّيَامِ، وَ شَهْرَ الْإِسْلَامِ، وَ شَهْرَ الطّهُورِ، وَ شَهْرَ التّمْحِيصِ، وَ شَهْرَ الْقِيَامِ الّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ، هُدًى لِلنّاسِ، وَ بَيّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ فَأَبَانَ فَضِيلَتَهُ عَلَى سَائِرِ الشّهُورِ بِمَا جَعَلَ لَهُ مِنَ الْحُرُمَاتِ الْمَوْفُورَةِ، وَ الْفَضَائِلِ الْمَشْهُورَةِ، فَحَرّمَ فِيهِ مَا أَحَلّ فِي غَيْرِهِ إِعْظَاماً، وَ حَجَرَ فِيهِ الْمَطَاعِمَ وَ الْمَشَارِبَ إِكْرَاماً، وَ جَعَلَ لَهُ وَقْتاً بَيّناً لَا يُجِيزُ جَلّ وَ عَزّ أَنْ يُقَدّمَ قَبْلَهُ، وَ لَا يَقْبَلُ أَنْ يُؤَخّرَ عَنْهُ. ثُمّ فَضّلَ لَيْلَةً وَاحِدَةً مِنْ لَيَالِيهِ عَلَى لَيَالِي أَلْفِ شَهْرٍ، وَ سَمّاهَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ، تَنَزّلُ الْمَلَائِكَةُ وَ الرّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبّهِمْ مِنْ كُلّ أَمْرٍ سَلَامٌ، دَائِمُ الْبَرَكَةِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ بِمَا أَحْكَمَ مِنْ قَضَائِهِ. اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَلْهِمْنَا مَعْرِفَةَ فَضْلِهِ وَ إِجْلَالَ حُرْمَتِهِ، وَ التّحَفّظَ مِمّا حَظَرْتَ فِيهِ، وَ أَعِنّا عَلَى صِيَامِهِ بِكَفّ الْجَوَارِحِ عَنْ مَعَاصِيكَ، وَ اسْتِعْمَالِهَا فِيهِ بِمَا يُرْضِيكَ حَتّى لَا نُصْغِيَ بِأَسْمَاعِنَا إِلَى لَغْوٍ، وَ لَا نُسْرِعَ بِأَبْصَارِنَا إِلَى لَهْوٍ وَ حَتّى لَا نَبْسُطَ أَيْدِيَنَا إِلَى مَحْظُورٍ، وَ لَا نَخْطُوَ بِأَقْدَامِنَا إِلَى مَحْجُورٍ، وَ حَتّى لَا تَعِيَ بُطُونُنَا إِلّا مَا أَحْلَلْتَ، وَ لَا تَنْطِقَ أَلْسِنَتُنَا إِلّا بِمَا مَثّلْتَ، وَ لَا نَتَكَلّفَ إِلّا مَا يُدْنِي مِنْ ثَوَابِكَ، وَ لَا نَتَعَاطَى إِلّا الّذِي يَقِي مِنْ عِقَابِكَ، ثُمّ خَلّصْ ذَلِكَ كُلّهُ مِنْ رِئَاءِ الْمُرَاءِينَ، وَ سُمْعَةِ الْمُسْمِعِينَ، لَا نُشْرِكُ فِيهِ أَحَداً دُونَكَ، وَ لَا نَبْتَغِي فِيهِ مُرَاداً سِوَاكَ. اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ قِفْنَا فِيهِ عَلَى مَوَاقِيتِ الصّلَوَاتِ الْخَمْسِ بِحُدُودِهَا الّتِي حَدّدْتَ، وَ فُرُوضِهَا الّتِي فَرَضْتَ، وَ وَظَائِفِهَا الّتِي وَظّفْتَ، وَ أَوْقَاتِهَا الّتِي وَقّت وَأَنْزِلْنَا فِيهَا مَنْزِلَةَ الْمُصِيبِينَ لِمَنَازِلِهَا، الْحَافِظِينَ لِأَرْكَانِهَا، الْمُؤَدّينَ لَهَا فِي أَوْقَاتِهَا عَلَى مَا سَنّهُ عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي رُكُوعِهَا وَ سُجُودِهَا وَ جَمِيعِ فَوَاضِلِهَا عَلَى أَتَمّ الطّهُورِ وَ أَسْبَغِهِ، وَ أَبْيَنِ الْخُشُوعِ وَ أَبْلَغِهِ. وَ وَفّقْنَا فِيهِ لِأَنْ نَصِلَ أَرْحَامَنَا بِالْبِرّ وَ الصّلَةِ، وَ أَنْ نَتَعَاهَدَ جِيرَانَنَا بالأفضال وَالْعَطِيّةِ، وَ أَنْ نُخَلّصَ أَمْوَالَنَا مِنَ التّبِعَاتِ، وَ أَنْ نُطَهّرَهَا بِإِخْرَاجِ الزّكَوَاتِ، وَ أَنْ نُرَاجِعَ مَنْ هَاجَرَنَا، وَ أَنْ نُنْصِفَ مَنْ ظَلَمَنَا، وَ أَنْ نُسَالِمَ مَنْ عَادَانَا حَاشَى مَنْ عُودِيَ فِيكَ وَ لَكَ، فَإِنّهُ الْعَدُوّ الّذِي لَا نُوَالِيهِ، وَ الْحِزْبُ الّذِي لَا نُصَافِيهِ. وَ أَنْ نَتَقَرّبَ إِلَيْكَ فِيهِ مِنَ الْأَعْمَالِ الزّاكِيَةِ بِمَإ تُطَهّرُنَا بِهِ مِنَ الذّنُوبِ، وَ تَعْصِمُنَا فِيهِ مِمّا نَسْتَأْنِفُ مِنَ الْعُيُوبِ، حَتّى لَا يُورِدَ عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ مَلَائِكَتِكَ إِلّا دُونَ مَا نُورِدُ مِنْ أَبْوَابِ الطّاعَةِ لَكَ، وَ أَنْوَاعِ الْقُرْبَةِ إِلَيْكَ. اللّهُمّ إِنّي أَسْأَلُكَ بِحَقّ هَذَا الشّهْرِ، وَ بِحَقّ مَنْ تَعَبّدَ لَكَ فِيهِ مِنِ ابْتِدَائِهِ إِلَى وَقْتِ فَنَائِهِ مِنْ مَلَكٍ قَرّبْتَهُ، أَوْ نَبِيٍّ أَرْسَلْتَهُ، أَوْ عَبْدٍ صَالِحٍ اخْتَصَصْتَهُ، أَنْ تُصَلّيَ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَهّلْنَا فِيهِ لِمَا وَعَدْتَ أَوْلِيَاءَكَ مِنْ كَرَامَتِكَ، وَ أَوْجِبْ لَنَا فِيهِ مَا أَوْجَبْتَ لِأَهْلِ الْمُبَالَغَةِ فِي طَاعَتِكَ، وَ اجْعَلْنَا فِي نَظْمِ مَنِ اسْتَحَقّ الرّفِيعَ الْأَعْلَى بِرَحْمَتِكَ. اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ جَنّبْنَا الْإِلْحَادَ فِي تَوْحِيدِكَ، وَ الْتّقْصِيرَ فِي تَمْجِيدِكَ، وَ الشّكّ فِي دِينِكَ، وَ الْعَمَى عَنْ سَبِيلِكَ، وَ الْإِغْفَالَ لِحُرْمَتِكَ، وَ الِانْخِدَاعَ لِعَدُوّكَ الشّيْطَانِ الرّجِيمِ اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ إِذَا كَانَ لَكَ فِي كُلّ لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي شَهْرِنَا هَذَا رِقَابٌ يُعْتِقُهَا عَفْوُكَ، أَوْ يَهَبُهَا صَفْحُكَ فَاجْعَلْ رِقَابَنَا مِنْ تِلْكَ الرّقَابِ، وَ اجْعَلْنَا لِشَهْرِنَا مِنْ خَيْرِ أَهْلٍ وَ أَصْحَابٍ. اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ امْحَقْ ذُنُوبَنَا مَعَ امّحَاقِ هِلَالِهِ، وَ اسْلَخْ عَنّا تَبِعَاتِنَا مَعَ انْسِلَاخِ أَيّامِهِ حَتّى يَنْقَضِيَ عَنّا وَ قَدْ صَفّيْتَنَا فِيهِ مِنَ الْخَطِيئَاتِ، وَ أَخْلَصْتَنَا فِيهِ مِنَ السّيّئَاتِ. اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ إِنْ مِلْنَا فِيهِ فَعَدّلْنَا، وَ إِنْ زُغْنَا فِيهِ فَقَوّمْنَا، وَ إِنِ اشْتَمَلَ عَلَيْنَا عَدُوّكَ الشّيْطَانُ فَاسْتَنْقِذْنَا مِنْهُ. اللّهُمّ اشْحَنْهُ بِعِبَادَتِنَا إِيّاكَ، وَ زَيّنْ أَوْقَاتَهُ بِطَاعَتِنَا لَكَ، وَ أَعِنّا فِي نَهَارِهِ عَلَى صِيَامِهِ، وَ فِي لَيْلِهِ عَلَى الصّلَاةِ وَ التّضَرّعِ إِلَيْكَ، وَ الْخُشُوعِ لَكَ، وَ الذّلّةِ بَيْنَ يَدَيْكَ حَتّى لَا يَشْهَدَ نَهَارُهُ عَلَيْنَا بِغَفْلَةٍ، وَ لَا لَيْلُهُ بِتَفْرِيطٍ. اللّهُمّ وَ اجْعَلْنَا فِي سَائِرِ الشّهُورِ وَ الْأَيّامِ كَذَلِكَ مَا عَمّرْتَنَا، وَ اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِكَ الصّالِحِينَ الّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ، وَ الّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ، أَنّهُمْ إِلَى رَبّهِمْ رَاجِعُونَ، وَ مِنَ الّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَ هُمْ لَهَا سَابِقُونَ. اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، فِي كُلّ وَقْتٍ وَ كُلّ أَوَانٍ وَ عَلَى كُلّ حَالٍ عَدَدَ مَا صَلّيْتَ عَلَى مَنْ صَلّيْتَ عَلَيْهِ، وَ أَضْعَافَ ذَلِكَ كُلّهِ بِالْأَضْعَافِ الّتِي لَا يُحْصِيهَا غَيْرُكَ، إِنّكَ فَعّالٌ لِمَا تُرِيدُ.
---------------
دعاء الجوشن الكبير
المذكور في كتابي البلد الأمين والمِصباح للكفعمي وهُو مَرويّ عَنِ السّجاد عن أبيه عَنْ جدّه عن النبيّ صلّى الله علَيهِ وعَليْهم أجمعين، وَقد هبط به جبرائيل على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وهُو في بعْضِ غزواته وَعَلَيْهِ جَوشن ثقيل ألمه، فقال: يا محمّد ربّك يقرئك السّلام ويقوُل لكَ: اخلع هذا الجوشَنْ واقرأ هذا الدعاء فهو أمان لكَ ولاَمّتك، ثمّ أطال في ذكر فَضله بما لا يسعْه المقام ومِنْ جُملة فَضله أن مَنْ كتبه على كفنه استحى الله أن يُعذّبه بالنّار ومَنْ دعا به بنيّة خالِصة في أوّل شهر رَمضان رزقه الله تعالى ليلة القدر، وَخلق له سَبعين ألف ملك يسبّحون الله وَيُقدّسونه وَجَعَلَ ثوابهم له، وَمَن دعا به في شهر رمضان ثلاث مرّات حرّم الله تعالى جَسده على النّار وأوجب له الجَنّة ووكّل الله تعالى به مَلَكين يحفظانه مِن المعاصي وَكانَ في أمان الله طول حَياته، وفي آخر الخبر انّه قال الحُسين عليه السلام : أوصاني أبي عليّ ابن أبي طالب عليه السلام بحفظ هذا الدّعاء وتعظيمه وأن أكتبه على كفنه وأن أعلّمه أهلي وأحثهم عليه، وهُو ألف اسْم وفيه الاسم الأعظم أقول يستفاد من هذا الحديث أمران :
الأول : استحباب كتابة هذا الدّعاء على الأكفان كما أشار إلى ذلك العلاّمة بحر العلوم عطّر الله مرقده في كتابِ الدُرّة .
وَسـُنَّ أن يُكْتَبَ بالأكفان *** شَهادَةُ الإسلام والإيمان
وَهكـــَذا كِتابَةُ الْقُرْآنِ *** وَالْجَوْشَنِ الْمَنْعُوتِ بالأمان
وَهكـــَذا كِتابَةُ الْقُرْآنِ *** وَالْجَوْشَنِ الْمَنْعُوتِ بالأمان
الثاني : استحباب الدّعاء به في أوّل شهر رمضان، وأمّا الدّعاء به في خصُوص ليالي القدْر فلم يذكر في حديث ولكنّ العلاّمة المجلسي قدّس الله تعالى روحه قال في كتاب زاد المعاد في ضمن أعمال ليالي القدر: إن في بعض الروايات انّه يدعى بدعاء الجوشن الكبير في كلّ من هذه الثّلاث ليالي، ويكفينا في المقام قوله الشّريف أحله الله دار السّلام، وبالإجمال فهذا الدّعاء يحتوي على مائة فصل وكلّ فصل يحتوي على عشرة أسماء مِن أسماء الله تعالى وتقول في آخر كلّ فصل : سُبْحانَكَ يا لا اِلـهَ إلاّ أنت الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ وقال في كتاب البلد الأمين ابتداء كلّ فصل بالبسملة واختمه بقول : سُبْحانَكَ يا لا اِلـهَ إلاّ أنت الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ يا ذَا الْجَلالِ والإكرام يا أرْحَمَ الرّاحِمينَ
( تجد الدعاء في كتاب مفاتيح الجنان )
★★ B.S.T GROUP ★★:8592 يا عيب الشوم عليك
أَفا والله أَفا عليك
-----------------------------------------------------
ويقولون يا عيب الشوم عليك يا الدفاع المدني
ونقول بالله عليك هذي عملية إنقاذ ولا عملية إزهاق
؟؟؟
من هنا
★★ B.S.T GROUP ★★:8595 مواعيد الكترونية لاستبدال بطاقات «الأحوال القديمة»
مواعيد الكترونية لاستبدال بطاقات «الأحوال القديمة»
القراءات: 305
2011/07/30 - 20:42:00
تتلقى فروع وإدارات الأحوال المدنية طلبات المواطنين الذين يتقدمون لاستبدال بطاقات الأحوال المدنية التي تنتهي عامي 1433هـ و1434هـ ببطاقة الهوية الوطنية، وذلك بناء على التعميم الذي أصدرته وزارة الداخلية القاضي باستبدال بطاقات الأحوال المدنية القديمة ببطاقات الهوية الوطنية في موعد أقصاه 27/12/1432هـ، شدد وكيل وزارة الداخلية للأحوال المدنية اللواء عبدالرحمن بن عبدالعزيز الفدا على فروع وإدارات الأحوال المدنية بضرورة استقبال طلبات المواطنين الذين يتقدمون للأحوال المدنية بطلب استبدال تلك البطاقات ببطاقة الهوية الوطنية في موعد أقصاه 27/12/1432هـ. فيما أفاد المتحدث الرسمي للأحوال المدنية محمد الجاسر أنه بإمكان المواطنين الذين يحملون تلك البطاقات الاطلاع على إجراءات تجديد بطاقة الأحوال المدنية بزيارة موقع الأحوال المدنية ضمن البوابة الالكترونية لوزارة الداخلية على الرابط «www.cva.moj.gov.sa» بالإضافة إلى حجز موعد مسبق للمراجعة لمواقع الأحوال المدنية التي تعمل بنظام المواعيد.
وأشار إلى أن خدمة الحجز المسبق للمواعيد تتيح للمراجع اختيار اليوم والوقت المناسب له وتحديد الخدمة المطلوبة والإدارة التي يرغب إنهاء إجراءاته فيها، داعيا الجميع الى التقدم لاستبدال بطاقاتهم القديمة حتى لا يتعرض أصحابها لتعطل مصالحهم بالدوائر الحكومية والأهلية
★★ B.S.T GROUP ★★:8591 سهرة تلفزيونية بعنوان (عاشق الحمام)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقدم لكم مقدمة سهرة تلفزيونية بعنوان
(عاشق الحمام)
من بطولة الفنان سمير الناصر وعدنان بالعيس ونخبة من الفنانين المعروفين
ومن تأليف الفنان والكاتب الأستاذ ناصر المبارك
وإخراج الفنان والمخرج الأستاذ عبدالله بالعيس
وستُعرض قريباً إن شاالله على قناة السعودية الأولى
السبت، يوليو 30، 2011
★★ B.S.T GROUP ★★:8594 غداً الأحد المكمل للثلاثين من شهر شعبان
| غداً الأحد المكمل للثلاثين من شهر شعبان الاثنين أول أيام شهر رمضان المبارك
|
★★ B.S.T GROUP ★★:8589 توفر عدداً من الوظائف العسكرية لضباط الصف بوزارة الدفاع والطيران
توفر عدداً من الوظائف العسكرية لضباط الصف بوزارة الدفاع والطيران
أعلنت وزارة الدفاع والطيران عن توفر وظائف عسكرية شاغرة (ضباط صف) لحملة شهادة البكالوريوس والدبلوم في تخصصات الاتصالات،الرياضيات،الإحصاء،لغات،بحوث وعمليات،قانون دولي،علوم سياسية.
علي أن تتوفر في المتقدم الشروط الآتية
1- أن لا يقل المستوي التعليمي عن شهادة بكالوريوس أو دبلوم في التخصصات المذكورة أعلاه .
2- أن لا يقل التقدير عن جيد
3- لم يمضي علي سنة التخرج أكثر من ثلاث سنوات
علماً بأن التقديم عن طريق موقع وزارة الدفاع والطيران على الإنترنت عبر الرابط التالي:
http://www.moda.gov.sa/RRRegistration/newrequest.aspx
أعلنت وزارة الدفاع والطيران عن توفر وظائف عسكرية شاغرة (ضباط صف) لحملة شهادة البكالوريوس والدبلوم في تخصصات الاتصالات،الرياضيات،الإحصاء،لغات،بحوث وعمليات،قانون دولي،علوم سياسية.
علي أن تتوفر في المتقدم الشروط الآتية
1- أن لا يقل المستوي التعليمي عن شهادة بكالوريوس أو دبلوم في التخصصات المذكورة أعلاه .
2- أن لا يقل التقدير عن جيد
3- لم يمضي علي سنة التخرج أكثر من ثلاث سنوات
علماً بأن التقديم عن طريق موقع وزارة الدفاع والطيران على الإنترنت عبر الرابط التالي:
http://www.moda.gov.sa/RRRegistration/newrequest.aspx
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
حالة الطقس بمحافظ الأحساء
